תקשורים  מאת יהון:
היישויות, נשמתנו, וכיצד אנו חוברים אליה   גופנו מזהה תדר   התחושה כמדד לאבחון התקשור
האמת הינה מי שאנו   אודות יהון

חזרה לדף תקשורים

האמת הינה מי שאנו !!! אנו היא האמת !!! (עמוד 1 מתוך 2)

באשר לאמת.

האמת המוחלטת - האבסולוטית - האמת הגדולה, מהווה את האמיתות כולן יקירי.

היות ואנו כבני האנוש חיים בעולם הקיטוב, אנו תופסים את האמת האבסולוטית כאותה אמת יחידה. עצם תפיסה זו נובעת מעצם הכלת העצמי בנו, עצמי התופס את הווייתו כמופרדת מהאחרים.

כאשר אנו דנים באמת מהי, עלינו לדון במושג אחדות מהי ובמושג אמונה מהי.

כל אמת של בן אנוש באשר היא, נובעת ממאגר אמונותיו. אעפ"י שאמונות משתנות במהלך התפתחותנו, עדיין אותה אמת נבנת מתוך אמונותנו בתפיסת המציאות כך ולא אחרת.

החוקיות אשר תחתיה אנו מתקיימים אומרת : שיש לנו עצמי - הכרה - ומוח מתרגם.
כאשר מתחיל מהלך חיים, אנו יונקים את אמונות מהורנו מתוך הידע שלהם, ובמהלך התבגרותנו אמונות אלה משתנות ככל שאנו מתנסים בחיים, והופכות הן להיות לאמונות אחרות שרכשנו.

כל ידע הינו ידע נרכש, אעפ"י שנובע הוא ממקום ההכרה הפנימית - מקום חיבורנו ליישותנו העליונה. ישות עליונה זו מכילה את מאגר הידע הכולי אשר שייך לכל משפחת האדם.
לכן יש לראות כי כל ידע של כל בן אנוש נובע ממקום הידע הכולי, ולא ממקום תפיסת העצמי כידע פרטני.

חכמה נרכשת ממאגר זה יקירי, אם על דרך השראה, אם על דרך אינטואיציה ואם על דרך הבנה תחושתית. חכמת אדם איננה משוייכת לו עצמו, אלא כגודל הרחבת תודעתו ותפיסתו, כך מכיל הוא חלק מחכמה כולית זו.
איש הרוח העוסק בחכמה והתגלותה, לעולם לא ישייך לעצמו ידע זה או אחר, היות ותופס הוא את המכלול - האחדות - אשר מבטאים כל החיים, תופס הוא את העצמי כמשרת צורך הישרדותי ומפריד הוא תמיד את העצמי הזה מאמונותיו.

מדוע כתבתי כל זאת?

היות וכדי להבין אמת מהי יש לחקור את החיים על כל דרך, וחקר זה כולל את העצמי התופס גם. עצמי זה שלנו התופס דרך אמונותנו את חכמת החיים, הינו עצמי המתרגם אמונה זו למציאות. לכן יש להבין כי כל רעיון שאנו שומעים עליו, מעכלים אותו בהבנה דרך המוח המתרגם שלנו, הופך להיות האמת שלנו. רעיון זה שאנו מוכנים לקבל אותו, הוא זה הנקרא האמונה שלנו, ואמונה זו הינה אותה אמת שאנו דבקים בה.

כאשר אנו תופסים את החיים כאחדות אחת, אנו במקום הידיעה ולא במקום האמונה יקירי.

כל העוסק בחקר החכמה ועדיין לא תפס מהם החיים, הוא זה אשר מתעסק עדיין בחקר המחשבה וההכרה. למחשבתנו מטרה מופלאה בשירות אשר היא עושה לנו בחקירת החיים מהם, אך עד לידיעת החיים !!!
וזה אשר יודע את החיים, הוא זה אשר איננו מתעסק יותר בחקר מחשבה מהי, אלא חי את החיים !!!

אין לנו מלבד החיים דבר יקירי. יש לחיות אותם בשמחה ותוך ידיעה כי האמת היא החיים !!! האמת היא האהבה !!! והאמת היא כל אשר קיים !!!

לדרוש לדעת את מהות החיים, את החכמה, את האמת זה נפלא, עד אשר מבין בן האנוש כי החיים הינם החיים ואין דבר מלבד החיים.

לכן פעמים אין ספור כתבתי את אשר העניקו לי ואת הבנותיי, כי אנו היא התגלותה של יישותנו "כאן" בבשר, וככל שהתדר עולה בנו, אנו מגלים את חלקי יישותנו ומשקפים אותם בנו !!!
"תקשור" אשר נובע מתפיסה הרואה בכל מי שנמצא עימנו כנפרד מאיתנו, עדיין מקורו בתפיסה שגויה - תפיסת הנבדלות. אנו הם אלה ה"מתקשרים" אותנו, ואנו הם אלה החיים
את אמת התדר המתקיים בנו.

הזכרת את סוקרטס וברשותך אזכיר את הרמב"ם, אשר הבין את גודלה וחשיבותה של המחשבה, אך יחד עם זאת לא נתן לה תוקף כיוצרת החיים, אלא כיוצרת המציאות.
וזה יקירי השוני שבתפיסתה של המחשבה כאלהים חיים או תפיסתה של המחשבה כבוראת מציאויות אשר האלהים יצרה למען בן האנוש.

ידיעת הבורא איננה האמונה בבורא אעפ"י שזו מובילה לאחרת. לכן גם לחיות מודעות איננו זהה ללדבר מודעות !!!

כיצד כל זה מתחבר לאמת מהי ולאחדות מהי?

תקשורים  מאת יהון:
היישויות, נשמתנו, וכיצד אנו חוברים אליה   גופנו מזהה תדר   התחושה כמדד לאבחון התקשור
האמת הינה מי שאנו   אודות יהון

חזרה לדף תקשורים

לראש הדף