הארה הנוגעת לאורה סומא
קיים שינוי בין צורת האבחון - קריאה - הנהוגה
כיום (בחירת ארבעת הבקבוקים) לבין זו שהיתה נהוגה לקראת סוף חייה של המיסדת ועד
שנת 1995 - פתיחת הדלת לנפש (שיטת השבע).
שיטת הקריאה מקבלת מידע מדויק ורלוונטי מתת במודע.
שיטת ארבעת הבקבוקים יעילה יותר משיטות הגדת העתידות והגדת האישיות
והבעיות של רוב השיטות האזוטריות המיסטיות וגם כמה מאלו של הרפואה המשלימה שכן
באמצעות תדרי הצבעים מידע מעמיק ונרחב נפרש מהרמות המוארות יותר של האדם על מצב
בהוה הקשור למהות הבסיסית של האדם מרגע הלידה והנטיה של הנפש וכישוריה.
בשיטה זו אדם מקבל גם הנחיה כיצד אפשר להשתחרר מהדברים שאינם מועילים לחייו -
פיזיולוגית, רגשית, מנטלית, בינו לבין עצמו ובינו לבין הסביבה בכל תחומי החיים.
ההצעה היא גם כיצד אפשר להגשים את הפוטנציאל הטוב ולהגיע למיטב האפשרי שבחיים.
השיטה של פתיחת הדלת לנפש, בנוסף לכל היתרונות הנ"ל, פותחת דלת של
מידע מדויק וראשוני ביותר על מקומו של האדם, הסיבות להיוולדו, ייעוד, מרחב הרמוני
להתגשמות בפאזל של הבריאה, ומרחב אפשרי בבחירה אישית.
התהליך מאפשר בהמשך החיים לקבל מידע ישיר מהנפש דרך האינטואיטיביות והאינטואיציה
- מעצם זה שדלת שנפתחה איננה נסגרת עוד!
כאשר אני מלמדת את שיטת השבע אני נוהגת להגיד ללומדים כי אם ברצונם לקיים את שיטת
השבע הפותחת את הדלת של הנפש להנחיית האדם הרי יש לנו 3 מחויבויות:
1) להיות מנחים חסרי פניות של תהליך האבחון - כדי שהדלת לנפש אכן תפתח.
2) להיות מתרגמים חסרי פניות של הנפש
- לא לקרוא מהכתוב אלא לתת לנפש להתבטא בדרך אינטואיטיבית דרכנו - זו הסיבה שחלק
נכבד מהמידע בקורס מועבר בדרך של מדיטציות והתנסויות, המאחדות את האורה סומא עם
התדרים בבריאה ובאני העליון ומובילים אותם להתקיים ברמה המודעת (במקום ללמוד בעל
פה...).
3) להיות הילרים המבצעים תמיד את שיטת
שלושת השלבים עם הפומנדרים ולהשתמש בקווינטסנס, כדי להתחיל מרחב המשתחרר מהעננות
והקיבעון ועוזר למיטב להיכנס לחיי המגיע אלינו להנחיה ועזרה.
עד שבוע שעבר נהגתי לסיים בשלושת שלבים אלו.
זכיתי השבוע בהארה נוספת והיא קשורה לשליחות שלנו, לשליחות של מי שבאו לעבוד עם
האורה סומא בהיבט של האור, וזכו ללמוד את שיטת השבע (שיטה אשר בהוה, מ1995, איננה
נלמדת על ידי המורים והמורות ואני קיבלתי אישור מיוחד מהאקדמיה להוסיף גם אותה
למידע המקובל)
4) אנו משווקים את האור - אין אנו מפיצים אור אלא משווקים את האופציה של
כל אדם ואדם לגלות את האור שבו, את הדברים המאירים את חייו ולהיות המואר והאלהי
הקיים בפוטנציה, איננו יחידה של אגו המפיצה אור, לכאורה, אלא נותני שרות
והאנשים המגיעים אלנו הם אלו שיפיצו את אורם.
תודה על ההארה שקיבלתי!
שלכם בהערכה,
דר' אסתיה חוטר גזע
aurasoma_israel@walla.ci.il