לרוב אדם חי את שנותיו בשקט יחסי.
פה ושם חולה, לוקח כדור ולמחרת הכל חולף.
כאשר נוצרת הצטברות של לחץ על המקום, הוא האיבר שנפגע, וזה אינו זוכה לשחרור
והקלה, מגיע השלב בו ההתרופפות האיבר היא תוצאה של משבר.
באם האיבר אינו עובר את השלב הקריטי, דהינו מחלים, אזי משנה כיוון ומתחיל למשוך
את חבריו לעזרה.
או אז מתלונן כבר החולה על כאבים תכופים, ועל צורך בטיפולים רפואתיים קבועים.
ידידנו החולה, משום מה, עדין מקל ראש באיבר החולה, וכמו מקבל את מכאוביו בהשלמה.
במהלך השנה או השנים מתיישר מצבו והוא לומד לחיות עם האיבר הפגום.
האיבר הפגום, שהוא עיר שלמה במונחי חיים ויקום, פשוט נבל.
מבחינה רפואית לאחר צילומים של המקום לא נותר לרופאים לקרוא לילד בשמו ולומר
לאדם, זה המצב. ותקווה שלא יחמיר.
עתה ידידנו החולה לאחר שמצבו אינו מקל עליו ואין הוא משלים עם מצבו מגיע לשיטה
החדשה – שיטת "תרפאור". בדיוק כמו שאדם חולה סרטן מקבל הקרנות על האיזור, כך
בהתאמה החולה נצרך להקרנות "תרפאור" – אלו הנעשות בעזרת המח המגיב לויברציות
אנרגטיות מכוונות במיוחד.
השיטה החדשה בונה בעצם את האיבר הפגום בסמוך אליו.
האמצעים המשמשים עזרה בבניה הם: דיקור, שמנים, העברת מחשבות, שינוע איברים, העברת
משקלים, מיקוד מחשבה, הקרנות מקומיות, הדמיה.
אמצעי עזר נוספים: הבנת תפקידו של האיבר הפגוע כולל מראהו הפיזיולוגי-אנטומי, כלי
ציור מחשבתיים, הבנה רוחנית קבלית.
מפתח השיטה אהרון לב הארי, קבליסט.
אהרון לב הארי:
גוף האדם מובנה מחשך ואור, מצרכים ורצונות, מיסודות אלו הקרויים "כורים אטומיים".
יש לשים לב לתנועותיו של האדם, לצורת מחשבותיו, לציפיות ממנו. אחר יש לקרוא מהיכן
האדם מופעל, כלומר מהו יסוד כור האטום עליו האדם לומד את מרכיביו.
להבנה נוספת:
לכל אדם יש משיכה לנושאים שונים. אחד נמשך לעבודת ידים ושני נמשך לעבודת רגליים.
אחד נמשך לעבודה טכנית ושני נמשך לפתרונות המצריכים עבודה עם הראש.
לעיתים המשיכה של האדם היא מכשיר הריפוי ולעיתים ישמש כאמצעי.
אהרון לב
הארי.
לקבלת תחזית
