מהות תורת ישר-אל המקורית

התחדשות התנ"ך כספר עילוי האדם וכתורת חיים מוסרית

הצורך לחידוש הקשר הרוחני החי לשורשי עם ישראל, הוא שאלה קיומית לעם ישראל במדינתנו ובעולם כולו. אין ספק שהניתוק משורשינו הופך אותנו לתרבות חלולה חסרת מוקד משיכה, בעוד שהחינוך ה-'אינטרנציונלי' הניתן בישראל כיום מכוון את הצעירים לאמריקה מחד, שם הם מרגישים 'בבית' מבחינה רגשית ותרבותית, ואילו הצעירים המחפשים משמעות מחפשים אותה בהינדואיזם ובבודהיזם מאידך, או במסורת האורתודוכסית, וזאת מאחר שאין אלטרנטיבה ראויה למצוקות הקיום היהודי בימינו מתוך פנימיות תורת ישראל. אני גורסת שיש לחפש מכנה משותף לכל קבוצות היהדות, ואני מציעה את היחסים שבין אדם לחבירו: האהבה, המוסר ויחסי האנוש, כמכנה זה.

תורת ישראל היא תורת חיים שיש לקיימה במעשה, ואיננה יכולה להיות נושא ללימוד אינטלקטואלי בלבד. תורת ישר-אל המקורית מחנכת ליחסים מתוקנים בין אדם לחבירו ולחברה מתוקנת המושתתת על עקרונות הצדק, החסד והחמלה. אורחות חיים אלה יש להטמיע באופי האדם עד שייהפכו לטבע שני ולדרך חיים. מתן כבוד, מתן צדקה בסתר, ענווה, אחריות אישית, לא לגנוב, לא לשקר וכד', יש לקיים - בלעדי זאת אין להם כל ערך, כפי שדרשו הנביאים, אשר תבעו קיום בפועל של חסד, משפט וצדקה.

ערכי החיים שואבים את כוחם מרוח העם היונקת משורשיו ונותנת לו את הכוח האדיר להצמיח צמרת ענפה ולהניב פירות וזרעים לרוב.  עלינו להחיות את רוח העם על ידי חיבורו מחדש לשורשיו באמצעות חידוש משמעות תורת ישר-אל המקורית כתורת חיים מוסרית ומתוך יחסי אנוש מתוקנים. דברים אלו ידברו אל הישראלי היום ואני מאמינה שבכוחם ללכד את העם סביב מורשתו.

עלינו להקים חוגים ללימוד ערכי עם ישראל כתורת חיים מוסרית של חסד וצדק. החוגים יעסקו בתיקון המידות ובלימוד אידיאות הרוח הנעלות של עם ישר-אל מתוך יישומם בחיים האישיים על ידי  טכניקות של עבודה פנימית ובין אישית, על בסיס תרגילים ממורשת עמנו והפסיכולוגיה המערבית,  בשילוב עם טכניקות תיקון הנפש של המזרח. מטרת הלימוד להחיות את הזהות הלאומית, לחנך אנשים ערכיים ולהוביל להקמת משפחות חמות ומלוכדות וחברה היונקת משורשיה המוסריים  כנורמת חיים.