| ||||||||||||||
תפילה לירידת גשמי ברכה / אורן אהרן רוזן
2] ביום השני קוראים את אותו מזמור תהלים יט' ב' פעמים במשך יום האזכרה[יש לכוון כאילו אנו מתפללים על קברו בארץ ישראל או בחוץ לארץ-באם אנו אנוסים לעלות על קברו[כגון כהנים,סכנה ופיקוח נפש או סיבות אחרות ע"פ שאלת חכם],אבל אם אפשר לעלות על קברו אין תועלת בקריאת מזמור יט' -כאילו אנו מתפללים על קברי הצדיקים בארץ או בחוץ לארץ].[וכך מקובל אני מאת הרב ציון יוסף ס"ט] 4] בכל יום עד סוף החורף יש להמשיך לומר מזמור יט' ב' פעמים.. 3]טוב לעשות את התיקון לאחר תיקון חצות בשעה שלוש בלילה בין האשמורה השניה והשלישית-שאז ידוע מפי הרב גבריאל סיסטר שליט"א וחכם חביב עלואן ס"ט שהקב"ה יורד לעולם וזו השעה של עת רצון בתפילה ככתוב במגילת אסתר ו',א':"בלילה ההוא נדדה שינת המלך"[עי' פי' הפשט לעניינה של אסתר המלכה והטעם נרמז שם]. 3] אפשר ללמוד פרק אחד מספר "שערי אורה" של חכמי איטליה ,או אפשר ללמוד ב' הלכות[כמו הלכות לשמירת הלשון-עבור ביטול לשון הרע שמעקב ירידת גשם] בלילה, ולאחר מכן לקרוא מזמור תהלים מב' כדי ש"הקב"ה ייתן חוט של חסד ביום"[חגיגה יב',ב'] ויתקיים האמור במזמור בנוגע לגשם:"צמאה נפשי ", "אזכרך מארץ ירדן וחרמונים" ו-"תהום אל תהום קורא לקול צנוריך כל משבריך וגליך עלי עברו"., וכן מזמור קמח':"רוח סערה עושה דברו"[חגיגה יב', א']. 4] נהוג אצלינו להדליק נר נשמה עבור אותם צדיקים[זכותם תגן עלינו] שבאותו יום אזכרה,ונר נוסף לעילוי נשמתו של ניתאי הארבלי[שבמשנה בפרקי אבות אמר:"לא להתיעש מהפורענות". 5] במשך היום נוהגים לומר את מזמורי התהלים לפי הסדר ולפי הטעמים: א] מזמור קח' ג' פעמים ביחיד[עפ' הרב יוסף ציון ס"ט] ובמניין מספיק לומר פעם אחת[ע"פ הרב גבריאל סיסטר שליט"א שקיבל מאת "הסנדלר הצדיק זצ"ל".כתפילה:"שיכולו עלינו ועל צאצאינו וצאצאי צאצאינו ועל כל עם ישראל התפילות ומזמורי התהלים והתיקונים שאנו אומרים עבור ירידת גשמים ברוכה שתמלא את מפלס הכנרת ומאגרי המים בארץ ובעולם,ושלא יהיה עוד רעב בארץ". ב] מזמור קד'[ברכי נפשי] בכל יום אחרי שחרית פעם אחת[לפחות,ועם כוונה] :"עבור הכוונה של כוחות הטבע האדירים הנחוצים לסיום הבצורת עי' בורא עולם[כפי שמסר לי הרב מכלוף פחימה ס"ט] ג] מזמור עד':"קיץ וחורף אתה יצרתם". ד] מזמור א [מחובר למזמור ב',כלומר כאשר קוראים מזמור א' יש לצרף ולומר מזמור ב'] ז' פעמים ביום למשך חודש: עבור ירידת גשמים בשפע כדי למלא את מפלס הכנרת במים ואת כל מאגרי המים עי' גשמים ברוכים[כפי שתיקן הצדיק יוסף ציון שליט"א] ה] מזמור תהלים נח' [ד"ה:"תבלול"]-כדי לבטל את האמור בחז"ל טענית ז',ב' על-פי משלי כה',כג' בפירוש הגר"א[שהקב"ה ייתן גשמי ברכה לאילנות עבור פירות וברכותיהן לצדיקים ולבני תורה,שנאמר:"פרי צדיק עץ חיים [משלי] ביחס למזמור תהלים נח' זה…] ו] מזמור טז' [כפי שתיקן הרב מכלוף פחימה ס"ט] כדי להרבות "קדושה וטהרה בישראל" דבר המביא לירידת גשמים נוספת לגשמים הרגילים שכוחות הטבע בדרך כלל מורידים[תוספת גשם מהעננים].ומקובלים אנו ,שכל העוסק בטהרה לשמה בישראל,[ כמו למשל, בבניית מקוואות ,ובזיכוי הרבים בכל סוגי הטהרות, סופו להביא לירידת גשמים גם שלא בעתם לצרכי הטהרה.]. ז] מזמור סח' עבור גשמי ברכה מתמשכים [ע"פ "גשם נדבות תניף אלקים"]. ח] מזמור קכח' [כדי שיחול הפסוק[משלי ה' טז':"יפצו מעינותיך חוצה ברחובות פלגי מים" -ע"פ הגר"א ללמד תורה.]. ט] מזמור עב' :"ידין עמך בצדק, וענייך במשפט".."וירד מים עד-ים,ומנהר עד-אפסי-ארץ" י] מזמור קו' :"שלא יהיה עוד עוני ורעב בארץ". 5] בסיום קריאת המזמורים, טוב לערוך סעודת מצווה ולהזמין את העניים.
תפילה: יהי רצון מלפניך ה' אלוהינו ואלוהי אבותינו, אל עליון מעל כוחות הטבע, זקן שבחסידים, וחסיד ללומדים ולמחזיקים תורת אמת, זוקף כפופים ומכניע זדים: שתכוון ותקבץ ענני גשם רבים מעל שמי ארצנו הקדושה: וממרום תוריד לנו שפע של גשם, ועוד שפע של גשם, ועוד שפע של גשם- כגשמי הברכה המוזכרים בחז"ל: בשפע ובחמלה ,וללא עיקוב: וכאשר תפוגנה הרוחות ותעמודנה לפזר את העננים, תן בהן מערבולת רוחות כתבלול מעל שמי המרום של ארץ ישראל ,ותמנע מבעד העננים לחלוף בשמים למקומות רחוקים אחרים, עד שיורידו את מלוא תוחלת הגשם שבתוכם: ובינתיים תביא עם רוחות רחוקות אחרות ממקומות נידחים בעולם- עוד ענני גשם שיגיעו ויתווספו לענני הגשם הקודמים: ואז תשא הרוח עננים שיורידו שלג בחמלה לצנן נשמותינו: ותרווה פני תבל במי גשמים שיוציאו מן התהומות התת-קרקעיים מים נובעים במעיינות ובפלגים-להרוות את הנחלים, הנהרות, האגמים, מאגרי מי השתייה וההשקיה של השדות והאילנות, הבריכות השקיה, המקוואות, מקוואות הגתות ובתי הבד, מגדלי המים, כל מקורות מי השתייה והשקיה ,והימים, להשקות את השדות, האילנות ולהפרות את הדגים במים חיים זוחלין: כך שנוכל להרבות את ארצנו החמדה בקדושה ובטהרה, ונוכל לעבוד את שמך הגדול הגיבור, והנורא כהלכה-להפיץ חכמה ויראה בקרב לבבות עמך בית ישראל וכל חסידי אומות העולם: ולמען לא יהיה עוד רעב בארץ: אמן כן יהי רצון אמן ואמן סלה:
- יהדות מאת אורן אהרן רוזן |
|
|