נאמר: וידבר יהוה אל משה
ואל אהרון לאמור, אדם כי יהיה בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת, יהיה בעור בשרו
לנגע צרעת, והובא אל אהרון הכהן או אל אחד מבניו הכהנים (יג, א, ב ויקרא);
תפקידו של הכהן
בסוגיה זו לבדוק אדם זה
ולראות אם צרעת זו באה על אדם בגלל מעשה שלילי שהוא עשה והוא טמא, או שלא בגלל
מעשה שלילי –
והוא טהור.
התורה אומרת במדויק מתי
הנגע טמא –
כשהנגע נראה כך וכך, ומתי הנגע טהור כשהוא נראה כך וכך.
על הכהן ללמוד פרשת נגעים כדי
שידע מתי לטמא אדם זה ולעבור איתו תהליך של טיהור, ומתי האדם טהור ואין תורך
בתהליך של טיהור.
מכאן אנו רואים שמראה האדם מגלה
פנימיותו, אך נשאלת השאלה, הרי נאמר: אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בו (אבות פרק
ד,), כלומר: המראה החיצוני אינו אומר דבר ומה שחשוב זו הפנימיות.
יש לומר שאמרה זו אינה סותרת את
הנאמר למעלה אלא מוסיפה ומבארת: ישנם סימנים באדם עצמו, בגופו, מצחו, פניו , ידיו
וכו'. אם יודעים להתבונן בסימנים אלו יודעים מה טיבו של אדם זה. לא כל אדם מבין
בסימנים אלו וראייתם של הסימנים הללו ניתנת לאנשים מסויימים, ואותם אנשים צריכים
להיות ברמה כזו
בה אינם שופטים אלא מוכנים להגיש
עזרה ולתת כלים כדי להוציא את השלילי ולאפשר לטוב להיכנס
פנימה, לתת ריפוי באהבה ובחמלה.
אדם שאינו יודע מה סימנים אלו
אומרים ואשר אין בכוונתו להגיש עזרה לאדם זה או לאחר, אומרים לו:
אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש
בתוכו. א. משום שאינך רואה נכון, שהרי במקרה שלפנינו אין החיצוניות
מעידה על הפנימיות.
ב. הרי אתה לא בא כדי להגיש עזרה
אלא בא לשפוט מתוך גאווה. ונאמר לך, כדי שהגאווה לא תסנוור אותך אל תסתכל בקנקן
אלא במה שיש בתוכו.
נסכם: החיצוניות מגלה את
הפנימיות אך צריך לדעת להתבונן נכון, ואם אדם זקוק לעזרה, עזור לו בדרך האהבה
והחמלה.
לפעמים החיצוניות מטעה וכלל אינה
משקפת את הפנימיות. אם כך יש לאפשר למי שמבין לעזור ולקבוע.
ברוכים אתם,
טובים אתם,
אוהב אתכם,
עוזיאל-רפאל כהן.
rafi_ch@walla.co.il
-





יהדות מאת עוזיאל
רפאל כהן
אודות
רפאל-עוזיאל כהן ורשימת מאמרים
חזרה לפרק
יהדות וקבלה
לראש הדף